Ο χωρίς σκέψη σεβασμός προς την εξουσία είναι ο μεγαλύτερος εχθρός της αλήθειας...

Albert Einstein

Δευτέρα 31 Μαΐου 2010

crime !

Ανακοίνωση της πρωτοβουλίας «Ένα καράβι για τη Γάζα»
<< Τα ξημερώματα της Κυριακής 31 Μαίου, στις 4:50, ειδικές δυνάμεις του ισραηλινού στρατού, επιβαίνοντας σε ελικόπτερα και φουσκωτά σκάφη επιτέθηκαν ενάντια στα σκάφη του Στόλου της Ελευθερίας, κάνοντας χρήση πραγματικών πυρών.Το αποτέλεσμα της πειρατικής αυτής επίθεσης, που έγινε σε διεθνή χωρικά ύδατα, 80 ναυτικά μίλια μακριά από τις ακτές του Ισραήλ και της Γάζας, ήταν απροσδιόριστος αριθμός νεκρών και περισσότεροι από 30 τραυματίες, κυρίως στο τουρκικό σκάφος Mavi- Marmara.Καταγγέλλουμε το κράτος-τρομοκράτη του Ισραήλ για μια ακόμη πράξη διεθνούς πειρατείας ενάντια σε πολίτες από τουλάχιστον 50 χώρες που μετέφεραν ανθρωπιστική βοήθεια στην πολιορκημένη Γάζα.Η ελληνική κυβέρνηση όχι μόνο δεν έκανε τίποτα για να προστατεύσει τη ζωή και την ασφάλεια ελλήνων πολιτών που επέβαιναν σε σκάφη που έφεραν την ελληνική σημαία, αλλά συνεχίζει τις κοινές στρατιωτικές ασκήσεις με το Ισραήλ, την ίδια στιγμή που αυτό καταλαμβάνει ελληνικό έδαφος και κακοποιεί έλληνες πολίτες. Ελληνες επιβαίνοντες, μέλη της ελληνικής αποστολής και εκπρόσωποι της πρωτοβουλίας «Ένα Καράβι για την Γάζα» καλούσαν στο Υπουργείο Εξωτερικών και έβρισκαν τα τηλέφωνα κλειστά.Απαιτούμε από την ελληνική κυβέρνηση:να ενεργήσει για την άμεση απελευθέρωση όλων των αιχμαλώτων και την επιστροφή των σκαφών του Στόλου της Ελευθερίας,να κλείσει την πρεσβεία του Ισραήλ,να σταματήσει τις ελληνοισραηλινές ασκήσεις, να διακόψει κάθε σχέση με το κράτος-τρομοκράτη.>>
Με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο καταδίκασε η ΝΔ, την επίθεση στους ακτιβιστές της πρωτοβουλίας «Ένα Καράβι για τη Γάζα» χαρακτηρίζοντάς την ως «απρόκλητη και κατά παράβαση του διεθνούς Δικαίου» ενέργεια.
Για άγρια δολοφονική επίθεση του ισραηλινού στρατού κάνει λόγο το ΚΚΕ το οποίο καταδικάζοντας «με αποτροπιασμό και αγανάκτηση» την επιχείρηση κατά της νηοπομπής αλληλεγγύης προς τους Παλαιστινίους στη Λωρίδα της Γάζας.
Σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από την ισραηλινή πρεσβεία στις 19:00 και στην Καμάρα της Θεσσαλονίκης στις 18:00, καλεί και ο ΣΥΡΙΖΑ, ο οποίος χαρακτηρίζει επίσης «δολοφονική» την επίθεση του Ισραήλ εναντίον των φιλο-Παλαιστίνιων ακτιβιστών. Παράλληλα κάνει έκκληση στην ελληνική κυβέρνηση να προβεί άμεσα στις αναγκαίες ενέργειες για την άμεση απελευθέρωση όλων των αιχμαλώτων και την επιστροφή των σκαφών του Στόλου της Ελευθερίας.
Σε συγκεντρώσεις σήμερα στις 19:00 στην Ισραηλινή Πρεσβεία στην Αθήνα και στις 18:00. στην Καμάρα στη Θεσσαλονίκη καλούν και οι Οικολόγοι Πράσινοι, οι οποίοι κάνουν λόγο για «πράξη πολέμου κατά της διεθνούς κοινωνίας των πολιτών».
Την επίθεση καταδικάζει και η ΑΝΤΑΡΣΥΑ, η οποία καλεί σε συγκέντρωση στις 19:00 έξω από την ισραηλινή πρεσβεία, καταγγέλλοντας με τη σειρά της την επίθεση. Η ΑΝΤΑΡΣΥΑ ζητά την άμεση απελευθέρωση των ακτιβιστών του «Στόλου της Ελευθερίας», ζητά το πάγωμα των σχέσεων με το Ισραήλ καθώς και το κλείσιμο της πρεσβείας του Κράτους του Ισραήλ επί ελληνικού εδάφους.
Για «εγκληματική και δολοφονική» ενέργεια κάνει λόγο και η ΑΔΕΔΥ, καλώντας παράλληλα τους εργαζομένους να διαδηλώσουν στις 19.00 σήμερα έξω από την πρεσβεία του Ισραήλ. «Οι δυνάμεις του Ισραήλ αξιοποιώντας την εγκληματική ανοχή αλλά και συνενοχή των κυβερνήσεων που τους παρέχουν ακόμη και διευκολύνσεις, πραγματοποίησαν και πραγματοποιούν ένα ακόμη έγκλημα», αναφέρεται σε ανακοίνωση της ΑΔΕΔΥ.

πολιτικό ανοίκειο.

 Επειδή κλέβω δεν υπάρχει στη τέχνη,(υπάρχει μόνο το δανείζομαι!) ετσι κι εγω δανείζομαι στοιχεία ,(τα οποία τροποποιώ κατα το δοκούν) μιας άριστης δουλειάς του Θ.Τραμπουλή (σχετικά με ενα εργο του Γ.Κουνέλη) , που αγγίζει οσα ολοι μας βιώνουμε σήμερα, με ενα τρόπο μη συμβατικό.
 Λόγω καταγωγής (Αγυιά του νομού  Λάρισας) ,οφείλω ελάχιστο φόρο τιμής στον συντοπίτη μου Φιλοκτήτη βασιληά της Μελιβοίας ,(τόπος κοντινός  οικείος ,και αγαπητός ),που θα επιχειρήσω να αποτείσω.
  O Φ. είναι ένας χθόνιος ήρωας και από το τόξο του, κληρονομιά του Ηρακλή, εξαρτάται η άλωση της Τροίας. Στην αρχή της τρωικής εκστρατείας, τον Φιλοκτήτη δαγκώνει ένα φίδι και οι σύντροφοί του τον αφήνουν στη Λήμνο, καθώς δεν μπορούν να αντέξουν την αποφορά (δυσοσμία) της πληγής. Η Λήμνος του μύθου είναι ένας άδειος τόπος, χωρίς ενδοχώρα. Στη τραγωδία, ο Οδυσσέας και ο Νεοπτόλεμος φτάνουν στη Λήμνο για να πείσουν τον Φιλοκτήτη να τους δώσει το τόξο. Το δίλημμα του Φιλοκτήτη σχετίζεται με τη διπλή του φύση και αρθρώνεται γύρω από το τόξο του. Εάν ο Φιλοκτήτης δώσει στον Αχαιούς το τόξο του θα πεθάνει και έτσι θα επιστρέψει στη γη από την οποία κατάγεται: θα ανακτήσει τη θεϊκή του φύση• εάν κρατήσει το τόξο θα παραμείνει ζωντανός και θα διατηρήσει την ανθρώπινή του υπόσταση. Στην τραγωδία όμως δεν υπάρχουν ποτέ μονοσήμαντα διλήμματα: εάν ο Φιλοκτήτης παραμείνει άνθρωπος, θα στερήσει από τους συμπολίτες του το μόνο μέσο το οποίο θα τους επιτρέψει να επιτύχουν τον κοινό τους στόχο και έτσι θα μείνει εκτός της κοινότητας των ανθρώπων: άπολις• εάν, από την άλλη, παραδώσει το τόξο και πεθάνει θα επιστρέψει ένθεος και θα επανενταχτεί στην πόλη, νεκρός πια.

Ο Φιλοκτήτης θέτει το δίλημμά του και με όρους τροφής: «Σου έρχομαι άοπλος σπηλιά μου, χωρίς τροφή κι ελπίδα για τροφή. Στα σπλάχνα σου θα μαραθώ• τα σπλάχνα μου μοναχική βορά στ’αγρίμια [...] που μ’έτρεφαν θα καταντήσουν, η σάρκα μου κυνήγι για τα νύχια και τις φτερούγες που κυνήγησα θα γίνουν». Σε έναν κόσμο όπου θηράματα και κυνηγοί βρίσκονται σε διαρκή και μετέωρη κατάσταση κρίσης, το τόξο είναι εργαλείο ελεύθερης βούλησης στα χέρια του Φιλοκτήτη, όπως το μαχαίρι στα χέρια του Αβραάμ. Μπροστά στις μνημειώδεις σάρκες των σφαγίων η ίδια η ιερή λειτουργία που διαθέτει το τόξο του Σοφοκλή: είναι το όπλο δια του οποίου εντάσσεται στην κοινωνία των ανθρώπων, αρκεί να αποδεχτεί τον καταγωγικό του θάνατο. Σε αυτήν τη σύζευξη απώλειας και χρέους η διατύπωση μιας σχέσης που πηγαίνει πέρα από το υποκείμενο και το αντικείμενο (της τροφικής, ας πούμε αλυσίδας ως μεταφοράς για τη θέση του ατόμου στην ιστορία), πέρα από το θνητό και το αθάνατο, τη νίκη και την ήττα. Η τέχνη, υπό αυτούς τους όρους είναι μια πράξη ανοικειότητας, της παράδοξης εκείνης αίσθησης, που όπως λέει ο Freud, μας διακατέχει όταν μια αγωνία, ένας φόβος, μια επιθυμία που δεν μπορεί να οριστεί παίρνει μορφή μπροστά μας και καταλαβαίνουμε ότι αποτελεί τον ανησυχητικό αναδιπλασιασμό μας. Η τέχνη έχει αυτόν το χαρακτήρα μιας ιαματικής πληγής ακριβώς για αυτόν το λόγο: κάνει το ανοίκειο πολιτικό και το πολιτικό ανοίκειο.

Κυριακή 30 Μαΐου 2010

Μεθοδεύουν να ξεπουλήσουν τη δυτική όχθη του Αλιάκμονα;

Τις τελευταίες μέρες παρατηρείται κινητικότητα στην δυτική πλευρά του Αλιάκμονα, κάτω από το στρατόπεδο… Γεωτρύπανο έκανε την εμφάνισή του και επί δύο μέρες πραγματοποιούσε δειγματοληπτικες εδαφολογικές γεωτρήσεις , και παρεμφερείς εργασίες…
Σύμφωνα με πρώτες πληροφορίες, οι εργασίες αυτές πραγματοποιούνται στα πλαίσια της υλοποίησης του περίφημου «Θεματικού πάρκου» που «εξήγγειλε» ο αντιδήμαρχος, Παύλος Παυλίδης προκαλώντας ποικιλότροπα σχόλια και αντιδράσεις…
περισσότερα

Σάββατο 29 Μαΐου 2010

αποφράς 29/5/1453

«Την εποχή της πτώσης της, η Πόλη ήταν σε παρακμή. Δεισιδαιμονία, διχόνοια, φτώχεια, κακομοιριά και αυτοκράτορες - επαίτες συγκροτούν την ατμόσφαιρα της εποχής» λέει στα «ΝΕΑ» η βυζαντινολόγος Ελένη Γλύκατζη- Αρβελέρ, περιγράφοντας τα όσα οδήγησαν στο τέλος της Αυτοκρατορίας.
«Βρισκόμαστε στα μέσα του 15ου αιώνα, γύρω στο 1450. Η Πόλη είναι μια μικρή πόλη πια- έχει δεν έχει 70.000 κατοίκους, όταν άλλοτε είχε περάσει το μισό εκατομμύριο.
 Η Πόλη έχει αποδεκατιστεί από την πανώλη και τις αλλεπάλληλες πολιορκίες των Τούρκων. Αλλά και από τις διαμάχες των Δυτικών, αφού οι προστριβές Γενοβέζων και Βενετσιάνων γίνονταν στο λιμάνι της μέσα. Υπήρχε και μια τάση ανεξαρτητοποίησης των λίγων χωρών που παρέμεναν ελεύθερες- όχι μόνο του Μυστρά . Η κατάσταση ήταν μιας ανασφάλειας γενικής». Και σαν να μην έφθαναν αυτά, «υπήρχε μια μεγάλη ενωτική και ανθενωτική διαμάχη, υπέρ και εναντίον της Ενωσης των Εκκλησιών. Οι αντίθετοι στην Ενωση συμμαχούσαν και με τους Τούρκους ήταν οι λεγόμενες παρά φύσιν συμμαχίες. Οι υπέρμαχοι της Ενωσης διακήρυσσαν: “Οταν οι δύο Ρώμες ήταν ενωμένες διαφεντεύαμε τον κόσμο. Οταν διχάστηκαν, χάσαμε τα πρωτεία”. Με αυτή την έννοια η πραγματική πτώση της Πόλης χρονολογείται από το 1204 >>.

«καλλικράτειος ένταση»

Παρά την υπερψήφισή του στην Ολομέλεια της Βουλής, το σχέδιο «Καλλικράτης» εξακολουθεί να πυροδοτεί έντονες αντιδράσεις σε πολλούς νομούς της χώρας. Εστίες έντασης έχουν καταγραφεί σε 33 νομούς της χώρας, στους οποίους κάτοικοι δήμων και φορείς αποκλείουν εθνικές οδούς, όπως την Αθηνών- Πατρών, καταλαμβάνουν δημοτικά καταστήματα, πραγματοποιούν συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας, έρχονται με πούλμαν στην Αθήνα και απειλούν να μην ψηφίσουν στις προσεχείς δημοτικές εκλογές.
Την αντίδρασή τους στο «επαγγελματικό ασυμβίβαστο», παρ΄ ότι ο αρμόδιος υπουργός Εσωτερικών κ. Ι. Ραγκούσης το κατήργησε για τις προσεχείς εκλογές και για δήμους έως 25.000 κατοίκους, εξέφρασαν χθες οι δήμαρχοι που συγκεντρώθηκαν έξω από τη Βουλή έπειτα από σχετική πρωτοβουλία του δημάρχου Αμαρουσίου κ. Γ. Πατούλη.

Παρασκευή 28 Μαΐου 2010

"σοσιαλιστικές" ιδέες του Λοβέρδου...

Η επιμήκυνση του εργασιακού βίου μέχρι την ηλικία των 70 ετών προβάλλεται ως μία ακόμα από τις συνταγές του ΔΝΤ και όντως περιλαμβάνεται στον Ν.3844/2010, δηλαδή στο περιβόητο “Μνημόνιο”, το οποίο η κυβέρνηση υπέγραψε και πέρασε από τη Βουλή .
Όμως το “70” απαντάται για πρώτη φορά τον Ιανουάριο, στην έναρξη των εργασιών της επιστημονικής επιτροπής για το ασφαλιστικό, και τότε δεν υπήρχε ούτε μηχανισμός ούτε ΔΝΤ ούτε “Μνημόνιο”.
Πολύ πριν το ΔΝΤ ο κ. Λοβέρδος μεταξύ των δομικών αλλαγών συμπεριελάμβανε και την επιμήκυνση του εργάσιμου βίου μέχρι και τα 40 χρόνια. Αυτή ήταν και μια από τις αιτίες αποχώρησης της ΑΔΕΔΥ από τη διαδικασία., στις 20 Μαρτίου, αφού στα 15 σημεία για το ασφαλιστικό υπήρχε σαφής αναφορά για πλήρη ανάπτυξη της ανταποδοτικής σύνταξης από τα 15 στα 40 έτη εργασίας. Ακόμα μια λοιπόν "ιδέα Λοβέρδου" που απλά υιοθετήθηκε από το ΔΝΤ, το οποίο βέβαια ασχολείται με την είσπραξη των χρημάτων του, και όχι με όρια ηλικίας κτλ.
 Το ψέμμα και η εξαπάτηση οτι "διαταγές του ΔΝΤ εκτελούμε"δυστυχώς για το ΠΑΣΟΚ, έχουν κοντά πόδια...
  Σοφά το  λέει ο λαός μας οτι "ο ψεύτης και ο κλέφτης το πρώτο χρόνο χαίρονται".....

Ο Μαντέλης ομολόγησε και έδειξε… ΠΑΣΟΚ

Πήρα 200.000 μάρκα εκλογική χορηγία, ψάξτε όμως για τις υπουργικές μίζες των 10 εκατ. μάρκων" κατέθεσε στη Βουλή ο πρώην υπουργός του ΠΑΣΟΚ.
Ο Τάσος Μαντέλης υπήρξε κορυφαίο στέλεχος του ΠΑΣΟΚ, πρόεδρος του ΟΤΕ , γενικός γραμματέας σε νευραλγικά οικονομικά υπουργεία και υπουργός Μεταφορών επί κυβερνήσεως Σημίτη.
Υπήρξε πρόσωπο του στενού πρωθυπουργικού περιβάλλοντος διαχρονικά. Το 1985, ως πρόεδρος του ΟΤΕ, διαχειρίστηκε τη διάλυση της ΕΛΒΗΛ, δηλαδή της εθνικής βιομηχανίας που η επιβίωσή της είχε κριθεί εμπόδιο για τη λεηλασία του χρυσοφόρου χώρου των τηλεπικοινωνιών από τους "εθνικούς" προμηθευτές. Πάνω σ' αυτή την απόφαση θεμελιώθηκε το όλο σύστημα της διαπλοκής.
Αργότερα διαπραγματεύτηκε τις προγραμματικές συμφωνίες για τον ΟΣΕ και τον ΗΣΑΠ, ύψους 1 τρισ. δραχμών. Σε όλες τις συμβάσεις άνοιξε τον δρόμο για τη Siemens και τον εγχώριο παρτενέρ της, την Ιντρακόμ.

Τετάρτη 26 Μαΐου 2010

αποπομπή αντιδημάρχου για λόγους "ηθικής τάξης " !!

Η μακρά περίοδος αναμονής (απο τον περασμένο χειμώνα) τέλειωσε ομόφωνα (σύμβουλοι ΝΔ και ΠΑΣΟΚ).
Σηματοδοτήθηκε έτσι και επίσημα η μεταγραφική περίοδος.....

Το πραγματικό πρόβλημα με τον «Καλλικράτη»


Η δημοσίευση του τελικού κειμένου του νομοσχεδίου για τον «Καλλικράτη», μαζί με τη δημοσίευση του χωροταξικού σχεδίου, βάσει του οποίου θα διαμορφωθεί ο νέος αυτοδιοικητικός χάρτης της χώρας, πυροδότησαν πλήθος αντιδράσεων όχι μόνο στη Ημαθία (Δήμος Ανθεμίων, Δήμος Αιγών κτλ) αλλά και σε όλη την ελληνική επικράτεια. Αντιδράσεις που εστιάζονται στην άρνηση των προτεινόμενων συνενώσεων σημερινών δήμων, σε αιτήματα αναφορικά με το πού θα πάει η πρωτεύουσα του νέου δήμου, ποιοι δήμοι θα συνενωθούν κτλ. Αυτές οι αντιδράσεις λειτούργησαν αποπροσανατολιστικά αφού κρύβουν το περιεχόμενο και την ουσία της αντιδραστικής μεταρρύθμισης και συσκοτίζουν τον ταξικό της χαρακτήρα.

Με αυτό τον τρόπο εξυπηρετούν σε τελική ανάλυση τα σχέδια της κυβέρνησης. Τι πιο βολικό λοιπόν για την κυβέρνηση, οι διαμαρτυρίες να εστιάζονται στο εάν θα καταργηθεί ή όχι ένας δήμος .
Οταν την ίδια στιγμή, η διοικητική μεταρρύθμιση στρώνει το έδαφος για τις μπίζνες των λαμόγιων, φορτώνει με νέα οικονομικά βάρη τη λαϊκή οικογένεια, βάζει μπουρλότο στον τομέα της Δημόσιας Υγείας, της Πρόνοιας και της Παιδείας και πετάει στο δρόμο χιλιάδες εργαζόμενους;
Το πραγματικό πρόβλημα με τον «Καλλικράτη» δε βρίσκεται στο αν θα γίνουν αυτές ή εκείνες οι συνενώσεις δήμων. Ούτε πού θα πάει η πρωτεύουσα του νέου δήμου που θα δημιουργηθεί. Το πραγματικό πρόβλημα αφορά το περιεχόμενο και τη στόχευση της νέας διοικητικής μεταρρύθμισης: Γιατί γίνεται; Για ποιον γίνεται και πού αποσκοπεί; Ποιες είναι οι συνέπειες για τους δημότες και τους εργαζόμενους ;
Οι διοικητικές μεταρρυθμίσεις δυστυχώς δε γίνονται επειδή έτσι σκέφτηκε ο άλφα ή ο βήτα υπουργός. Καθορίζονται στο πλαίσιο της διαχείρισης της καπιταλιστικής οικονομικής κρίσης προς όφελος του κεφαλαίου και της συμμετοχής της χώρας στην ΕΕ και στην ΟΝΕ.Προκύπτουν πάντοτε από τις ανάγκες της καπιταλιστικής οικονομίας και ανάπτυξης, δηλαδή από τα συμφέροντα του μεγάλου κεφαλαίου. Σε αυτό το πλαίσιο ο «Καλλικράτης» δε θα μπορούσε να είναι τίποτα περισσότερο και τίποτα λιγότερο από μια προσαρμογή των διοικητικών δομών του κράτους στις εξελίξεις και στις απαιτήσεις της οικονομίας της αγοράς. Αυτό η ίδια η κυβέρνηση το ομολογεί χωρίς περιστροφές.
Στο αρχικό σχέδιο της κυβέρνησης για τον «Καλλικράτη» ομολογούνταν αβίαστα πως η παλιότερη μεταρρύθμιση, ο «Καποδίστριας» δηλαδή, έγινε γιατί «οι νέες προοπτικές για την τοπική αυτοδιοίκηση και οι σημαντικές ευκαιρίες που πρόσφερε η Ευρωπαϊκή Ενοποίηση δεν μπορούσαν να αξιοποιηθούν από μια πρωτοβάθμια αυτοδιοίκηση που ήταν κατακερματισμένη σε χιλιάδες κοινότητες και δήμους οι οποίες αδυνατούν, ιδίως στην ύπαιθρο, να ανταποκριθούν στους νέους τους ρόλους». Με άλλα λόγια, αυτή η μορφή της Τοπικής Διοίκησης δεν εξυπηρετεί την προώθηση της πολιτικής της ΕΕ, δε διευκολύνει την επιχειρηματική δράση. Οι δήμοι δεν είναι ακόμη «σωστοί επιχειρηματίες».
Ακριβώς τα ίδια λέγονται σήμερα για την «αναγκαιότητα» του «Καλλικράτη», προσαρμοσμένα στις σύγχρονες εξελίξεις. Στην αιτιολογική έκθεση που συνοδεύει το νομοσχέδιο διαβάζουμε: «Από την 1η Δεκεμβρίου 2009 έχει τεθεί σε ισχύ η Συνθήκη της Λισαβόνας. Ετσι, η παρούσα νομοθετική πρωτοβουλία (πρόγραμμα "Καλλικράτης") εναρμονίζεται και συμβαδίζει με αρχές και αξίες που αποτελούν τη βάση για το ευρύτερο πλαίσιο μέσα στο οποίο θα εφαρμοστεί, αυτό της Ευρωπαϊκής Ενωσης».
Στο πλαίσιο αυτό, εισηγούμενος το νομοσχέδιο στο υπουργικό συμβούλιο, ο υπουργός Εσωτερικών Γ. Ραγκούσης έδωσε μία ακόμα διάσταση σχετικά με τη συμβολή του «Καλλικράτη» στη διαχείριση της κρίσης προς όφελος του κεφαλαίου: Ο «Καλλικράτης», είπε, «είναι αναπόσπαστο κομμάτι του Προγράμματος Σταθερότητας και Ανάπτυξης, αλλά και ένα από τα θεμέλια της νέας αξιοπιστίας που οικοδομεί καθημερινά η κυβέρνηση».
Στα παραπάνω θα μπορούσε, βεβαίως, κάποιος να αντιτάξει πως ανεξάρτητα από το χαρακτήρα της μεταρρύθμισης, αυτή ενδέχεται να φέρει λύσεις στα λαϊκά προβλήματα λόγω του μεγάλου μεγέθους - άρα και της δύναμης - των νέων αυτοδιοικητικών μονάδων (δήμων και περιφερειών).
Όμως ισχύει ακριβώς το αντίθετο.
Η κυβέρνηση έχει αποσαφηνίσει με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο ότι ο «Καλλικράτης» θα «εξοικονομήσει»1.2 δις ευρώ από τη ανεργία και τη μεγαλύτερη ανατροπή στις εργασιακές σχέσεις και τα δικαιώματα των εργαζομένων.
Τα σημερινά νομικά πρόσωπα και επιχειρήσεις των δήμων μειώνονται δραστικά (θα απομείνουν κάτω από 2.000 από 6.000 που είναι σήμερα). Οι συμβασιούχοι (πάνω από 35.000) θα απολυθούν και θα μειωθεί και ο αριθμός του υπόλοιπου προσωπικού (μόνιμοι και Ιδιωτικού Δικαίου αορίστου χρόνου) μέσω των νέων οργανισμών που θα δημιουργηθούν. Σε κάθε πάντως περίπτωση, νέες θέσεις πλήρους και σταθερής εργασίας δεν πρόκειται να δημιουργηθούν και με την απαγόρευση των προσλήψεων λόγω κρίσης θα ήταν τουλάχιστον αφέλεια να νομίζει κανείς ότι θα τακτοποιηθεί ο ίδιος ή τα παιδιά του αν η έδρα του δήμου πάει στην πόλη του ή αν πάνε στο χωριό του κάποιες υπηρεσίες.
Ο «Καλλικράτης» είναι μια καλή μεταρρύθμιση για το κεφάλαιο, αφού δημιουργώντας μεγάλες αυτοδιοικητικές μονάδες δημιουργεί μεγάλες αγορές για τα μεγάλα επιχειρηματικά συμφέροντα που αναζητούν κερδοφόρες μπίζνες (πράσινη ανάπτυξη, φιλέτα γης, τουρισμός κλπ.). Αυτό, αν συνδυαστεί με τις αλλαγές που προωθούνται στις εργασιακές σχέσεις (κατάργηση συλλογικών συμβάσεων, δραστική μείωση του κατώτατου μισθού, σχετική απελευθέρωση των απολύσεων κλπ.), αναδεικνύει το πραγματικό περιεχόμενο που έχει το κυβερνητικό επιχείρημα ότι οι μεγάλοι δήμοι, π.χ., θα φέρουν μεγάλα έργα και επενδύσεις - άρα δουλειές. Τα έργα και οι επενδύσεις - αν έρθουν - θα έρθουν στο πλαίσιο ενός εργασιακού μεσαίωνα, θα πληρωθούν διπλά και τριπλά από τα λαϊκά στρώματα για να γίνουν και για να χρησιμοποιηθούν (όπως π.χ.το εργοστάσιο σκουπιδιών στη θέση 12-που αντι για 30 εκατ,ευρω θα το πληρωσουμε πανω από 300 εκατ,ευρω, τα διόδια στους οδικούς άξονες, το ρεύμα από την πράσινη ανάπτυξη κτλ). Θα ξεζουμίσει στην κυριολεξία τις λεγόμενες «τοπικές κοινωνίες» για να γεμίσουν τα θησαυροφυλάκια εκείνων που θα τα αναλάβουν (με κρατική επιδότηση φυσικά).
Ο «Καλλικράτης», τέλος, θα φέρει την ακόμα μεγαλύτερη εμπορευματοποίηση και επιχειρηματική δράση σε τομείς όπως η Υγεία η Παιδεία, και η Πρόνοια. Περαιτέρω κατακερματισμό και κατηγοριοποίηση τέτοιων υπηρεσιών που θα εξαρτώνται από το τοπικό φορολογικό βάρος, δηλαδή από την αφαίμαξη του λαϊκού εισοδήματος. Αν θέλουμε να δούμε στη πράξη τι σημαίνει εμπορευματοποίηση και επιχειρηματική δράση των Δήμων αρκεί να δούμε πόσο χρεώνουν τα τροφεία των παιδικών σταθμών οι δήμοι Αλεξάνδρειας, Πλατέως και Αντιγονιδών, από εκει θα βγάλουμε και τα αναγκαία συμπεράσματά μας, τόσο για το τι μας επιφυλάσσει το μέλλον ,όσο και ποιός δήμος είναι ο σκληρότερος επιχειρηματίας.
Δυστυχώς καμιά διοικητική αναδιάρθρωση δεν μπορεί να αντιμετωπίσει τις αιτίες της οικονομικής κρίσης αλλά και τις αντιλαϊκές συνέπειές της, εφόσον υπάρχει συγκεκριμένη δομή διοίκησης, κεντρική και τοπική.
Σε καμία περίπτωση ο «Καλλικράτης» και η μεταφορά αρμοδιοτήτων σε δήμους και περιφέρειες δεν θα εξασφαλίσει τη σταθερή και μόνιμη εργασία, ούτε τη παροχή δωρεάν υπηρεσίων Υγείας και Πρόνοιας η μήπως υπάρχει κανείς που να πιστεύει ότι θα γίνει πιο φθηνό το ηλεκτρικό ρεύμα, οι μεταφορές, η θα είναι ελεύθερη η πρόσβαση στον αθλητισμό, στις παραλίες, και στον πολιτισμό;
Από τη στιγμή που η κεντρική διοίκηση του νεοφιλέλευθερου κράτους σχεδιάζει και υλοποιεί με στόχο την εξυπηρέτηση όχι του λαού αλλά των πλούσιων, αντίστοιχα σε τοπικό και περιφερειακό επίπεδο, οι υπηρεσίες Υγείας και Πρόνοιας θα παρέχονται από τους επιχειρηματίες ή θα λειτουργούν με ευθύνη της Τοπικής Διοίκησης ως επιχειρήσεις που θέλουν κέρδος και άρα θα τις έχουν μόνο όσοι έχουν να πληρώσουν. Για τους υπόλοιπους θα παρουσιάζουν το «φιλάνθρωπο» πρόσωπό τους οι αρχές του δήμου μαζί με τα μονοπώλια μέσω της πολιτικής της ελεημοσύνης, των συσσιτίων, και του εθελοντισμού.
Κι όμως ακόμη και σήμερα, υπάρχει λύση, υπάρχουν οι αντικειμενικές προϋποθέσεις για έναν άλλο δρόμο ανάπτυξης του τόπου και της χώρας, μια άλλη οργάνωση της κοινωνίας, που έχει βασικό χαρακτηριστικό της την απόφαση του λαού να μετατρέψει την ιδιοκτησία των μονοπωλίων σε κοινωνική. Για να μπορούν όλοι οι εργαζόμενοι να απολαμβάνουν ισότιμα, με βάση τις ανάγκες τους, δημόσιες και δωρεάν υπηρεσίες, Υγείας, Παιδείας, Πρόνοιας, Ασφάλισης, αναψυχής, προστασίας των παιδιών και υπερηλίκων, πολύ φτηνές υπηρεσίες (και σε ορισμένες περιπτώσεις δωρεάν) μεταφορών, τηλεπικοινωνιών, ενέργειας και ύδρευσης για λαϊκή κατανάλωση κλπ.
Όμως καμία λύση δεν έρχεται σαν από μηχανής Θεός, ούτε τη φέρνουν διάφοροι πεφωτισμένοι, δεν χαρίζεται αλλά καταχτιέται, με συμμετοχή, διεκδίκηση, και αγώνα .

ανίκανοι να χειριστούν την κατάσταση....

Στις Κάννες ήταν και ο Κώστας Γαβράς, ως πρόεδρος της Γαλλικής Ταινιοθήκης, ο οποίος σε δηλώσεις του αναφέρθηκε και στην κατάσταση στη χώρα μας: «Η Ελλάδα αυτή τη στιγμή ζει μια τραγωδία. Οι πολιτικοί απ` όλες τις πλευρές δεν έδειξαν καμία σύνεση, καμία ικανότητα να χειριστούν την κατάσταση και τώρα οι πιο αδύναμοι είναι που θα υποφέρουν...».

Το κρυφό μνημόνιο τι άλλο μνημονεύει ?

Με επιστολή της προς τον Α. Λοβέρδο, η τρόικα ζητά, μεταξύ άλλων, την άμεση εφαρμογή των αλλαγών και του νέου τρόπου υπολογισμού των συντάξεων από το 2015 και όχι από το 2018, τη χορήγηση πλήρους σύνταξης στα 40 χρόνια εργασίας (κατάργηση 37ετίας χωρίς όριο ηλικίας) και ποινή 6% ετησίως για τους εργαζόμενους που συνταξιοδοτούνται πρόωρα, τη μείωση συντάξεων για διαζευγμένες, άγαμες και χήρες, με την πρόβλεψη οι συντάξεις χηρείας να μη δίνονται κάτω από τα 50 έτη (πέραν της 3ετίας προσαρμογής), ενώ σε χήρες κάτω των 65 ετών να χορηγούνται με βάση εισοδηματικά κριτήρια.

Επίσης, η επιστολή ζητά να καταργηθούν άμεσα οι συντάξεις «άγαμων κορασίδων» και για τις ήδη καταβαλλόμενες συντάξεις προτείνει να τεθούν νέα αυστηρά ηλικιακά όρια και εισοδηματικά κριτήρια, ενώ ζητά την άμεση ενοποίηση των ασφαλιστικών ταμείων σε τρία, χωρίς εξαιρέσεις για δημοσιογράφους, μηχανικούς, γιατρούς και δικηγόρους.
Χθες ο εκπρόσωπος του αρμόδιου επιτρόπου για νομισματικές και οικονομικές υποθέσεις Όλι Ρεν επιβεβαίωσε την ύπαρξη της επίμαχης επιστολής,συμπληρώνοντας μάλιστα ότι το περιεχόμενο της επιστολής δεν αποκλίνει κατά βάση από τα όσα έχουν συμφωνηθεί στο μνημόνιο το οποίο έχει υπογράψει η Ελλάδα με την Επιτροπή, την ΕΚΤ και το ΔΝΤ.

Τρίτη 25 Μαΐου 2010

κίνηση " bank run "

Μήπως  άραγε μπορεί να καταργηθεί η βία, με τη ειρηνική κίνηση  " bank run ".  ?

ευνοϊκές ρυθμίσεις από τράπεζες για δάνεια, κάρτες

.....τα κόκκινα δάνεια- κυρίως στην καταναλωτική πίστη- έχουν ξεπεράσει κάθε προηγούμενο, φτάνοντας το 13,4% για το 2009, γιαυτό και οι τραπεζίτες αναζητούν πλέον τρόπους προκειμένου να ανακόψουν τα μη εξυπηρετούμενα δάνεια και τις απλήρωτες πιστωτικές κάρτες.....


περισσότερα

Κυριακή 23 Μαΐου 2010

το χαράτσι γιά τις κοινοπραξίες

Σύμφωνα με το υπουργείο Υποδομών, το κόστος της μη λειτουργίας των διοδίων του Αιγινίου ( που παρουσιάστηκε αρχικά... σαν επιτυχία και προσφορά στην τοπική κοινωνία) , θα καλυφθεί από τα γειτονικά διόδια των Μαλγάρων, με μια γενναία αύξηση στο ύψος του κομίστρου από 2 ευρώ στα 2,80 ευρώ (αύξηση 40%).
Ετσι ο σταθμός των Μαλγάρων μετατρέπεται από μια «καθαρή» πηγή εσόδων για το Δημόσιο, σε... χρηματοδότη της Αυτοκινητόδρομος Αιγαίου Α.Ε. ενώ τα ποσά (χρωστάμε ήδη 3,3 εκατ. Ευρώ) που θα κληθεί το κράτος να καταβάλει αποσιωπήθηκαν διακριτικά .
Το υπουργείο Υποδομών δέχθηκε να αποζημιώσει πλήρως τα απολεσθέντα έσοδα από τα διόδια ενώ υποστηρίζει ότι η επαναδιαπραγμάτευση των συμβάσεων είναι σήμερα αδύνατη, καθώς θα άλλαζε τους όρους δανεισμού των κοινοπραξιών από τις τράπεζες σε μια δυσμενή συγκυρία.

μήπως ήρθε η ώρα να μάθουμε ...ακορντεόν ?

Η απομύζηση της αποικίας

“Οταν  οι Ευρωπαίοι ....συνεταίροι μας, μας αποκλείουν  από τις δικές μας αγορές,με τη εισβολη των δικών τους μεγαθήριων (Lidl, Aldi, Makro, Media Markt, Vinci, Hochtief, Carrefour, Unilever, Zara,κτλ) οταν ιδιοποιούνται το εθνικό δημόσιο χώρο μας (τα αεροδρόμια, τα λιμάνια, τις τηλεπικοινωνίες μας ,κλπ),όταν δεν μας εξασφαλίζουν τις αγορές τους για τα προϊόντα μας ,αλλά εισάγουν απο τρίτες χώρες, πως είναι δυνατόν να αυξήσουμε  το ΑΕΠ μας (ώστε να   μπορέσουμε να μειώσουμε και  το χρέος μας);
 Όταν
- δεν στέλνουν τους πολίτες τους να κάνουν διακοπές στην Ελλάδα,
- δεν χρησιμοποιούν τη ναυτιλία μας για τις μεταφορές τους,
- δεν κάνουν ευρύτερα χρήση του τομέα των υπηρεσιών μας (75% του ΑΕΠ),
- δεν επενδύουν εδώ σε παραγωγικές μονάδες για να αυξήσουν την ανταγωνιστικότητα μας,
- δεν προστατεύουν ενεργά (με δικό τους πολεμικό εξοπλισμό) τα σύνορα μας,
- δεν μας προσφέρουν χαμηλά επιτόκια και δεν ενδιαφέρονται για την επίλυση των προβλημάτων μας,
για τι ακριβώς τους χρειαζόμαστε;
Αλλά  ακόμα  και εαν μας θεωρούν ,και μας χρησιμοποιούν, σαν  αποικία τους ή  σαν δορυφόρο τους, δεν θα έπρεπε τουλάχιστον να μας εξασφαλίζουν την επιβίωση και τη μη χρεοκοπία μας, αφού στην κυριολεξία μας απαγορεύουν να δραστηριοποιηθούμε μόνοι μας;
 Κι όμως ,ήρθαν εδώ, δημιούργησαν ολιγαρχίες, έφτιαξαν δρόμους για την εισβολή των επιχειρήσεων τους, απομυζούν τη φορολογική βάση μας (φοροαποφυγή), εξάγουν τα προϊόντα τους εξασφαλίζοντας τις δικές τους θέσεις εργασίας, τοκίζουν με μεγάλα κέρδη τα χρήματα τους, κερδοσκοπούν στο χρηματιστήριο μας, επιβάλλουν τις πολιτικές τους και ταυτόχρονα μας κατακρίνουν,μας ειρωνεύονται και μας χλευάζουν, για να εισπράξουν ακόμη περισσότερα εις βάρος μας.
Ποιός αλήθεια χρειάζεται ποιόν και ποιος τελικά εκμεταλλεύεται ποιόν;
Γιατί εξανεμίσθηκε  η εθνική μας περηφάνεια,γιατί εξανδραποδιστήκαμε,γιατί υποδουλωθήκαμε;
Σε ποιούς θα χρεώσουμε τον εξευτελισμό μας ;

Σάββατο 22 Μαΐου 2010

Ζαν-Λικ Γκοντάρ << Όλος ο κόσμος χρωστάει χρήματα σήμερα στην Ελλάδα>>.

Ο Γκοντάρ ακύρωσε τελευταία στιγμή το ταξίδι του στις Κάνες και δεν παραβρέθηκε στην συνέντευξη Τύπου ούτε στην προβολή της ταινίας του. Η επίσημη αιτιολογία για την απουσία του ήταν ότι λόγω υπαρκτών προβλημάτων, όπως αυτό με τη Ελλάδα, αρνείται να παρευρεθεί στο φεστιβάλ. Σε συνέντευξή του στη γαλλική εφημερίδα “Liberation” δήλωσε: “Θα έπρεπε να ευχαριστήσουμε την Ελλάδα. Είναι η Δύση που χρωστά στην Ελλάδα. Η φιλοσοφία, η δημοκρατία, η τραγωδία... Πάντα ξεχνάμε τη σχέση ανάμεσα στην τραγωδία και τη δημοκρατία. Χωρίς Σοφοκλή δεν θα υπήρχε Περικλής. Χωρίς τον Περικλή δεν θα υπήρχε Σοφοκλής. Ο τεχνολογικός κόσμος στον οποίο ζούμε τα χρωστά όλα στην Ελλάδα. Ποιος ανακάλυψε τη λογική; Ο Αριστοτέλης... Όλος ο κόσμος χρωστάει χρήματα σήμερα στην Ελλάδα. Θα μπορούσε να ζητήσει από τον σημερινό κόσμο μας χιλιάδες εκατομμύρια για τα δικαιώματα του συγγραφέα και θα ήταν λογικό να της τα δώσουμε. Πάραυτα, κατηγορούν τους Έλληνες ότι είναι και ψεύτες. Αυτό μου θυμίζει ένα παλιό συλλογισμό που έμαθα στο σχολείο. Ο Επαμεινώνδας είναι ψεύτης , όλοι οι Έλληνες είναι ψεύτες, άρα ο Επαμεινώνδας είναι Έλληνας. Δεν έχουμε προχωρήσει καθόλου”.

Z... Γρηγόρη Λαμπράκη

Εκδηλώσεις μνήμης στη Θεσσαλονίκη.
47 χρόνια πέρασαν από  εκείνη τη μαγιάτικη μέρα που σημαδεύτηκε από τη δολοφονία του γιατρού και βουλευτή της ΕΔΑ Γρηγόρη Λαμπράκη.
Το βράδυ της 22ας Μαϊου του 1963, μετά από εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη στην οποία μίλησε ο Γρηγόρης Λαμπράκης , λίγο μετά τη έξοδό του από την αίθουσα, στη συμβολή των δρόμων Ερμού και Ελ. Βενιζέλου δέχτηκε ύπουλη επίθεση με μεταλλικό αντικείμενο από τους αναβάτες ενός τρίκυκλου -οδηγός Σπύρος Γκοτζαμάνης και συνεπιβάτης και δολοφόνος Μανώλης Εμμανουηλίδης-, που πέρασαν ξυστά από τον πολιτικό και του κατάφεραν θανάσιμο χτύπημα στο κεφάλι.
Ο Γρηγόρης Λαμπράκης έχασε τη μάχη με τη ζωή πέντε μέρες αργότερα.
Στη Θεσσαλονίκη, στο μνημείο του, δεκάδες πολίτες απόθεσαν λουλούδια , σαν ελάχιστο φόρο τιμής στο δολοφονημένο , από το τότε παρακράτος, φιλειρηνιστή.

Παρασκευή 21 Μαΐου 2010

Ατύχημα με δύο νεκρούς,σε αρδευτική τάφρο.

Θανατηφόρο ατύχημα συνέβη σήμερα το μεσημέρι στο Λουτρό Ημαθίας. Επιβατικό αυτοκίνητο υπό ανεξακρίβωτες ,μέχρι τώρα συνθήκες, έπεσε στην αρδευτική τάφρο με αποτέλεσμα να πνιγεί μια γυναίκα και ένας άνδρας που επέβαιναν του οχήματος. Ο άνδρας βρέθηκε μετά από πολύωρες έρευνες ανδρών της ΕΜΑΚ, σε απόσταση περίπου 700 μέτρων από το χώρο του ατυχήματος.

Κάλεσμα του Τάκη Δημάδη

Κάλεσμα για μια νέα πορεία

Μέσα στην γενική πολιτική κατάσταση με την μεγάλη ύφεση , τα αντιλαϊκά μέτρα, την ισοπέδωση του πολίτη ,την ανεργία ,την φτώχεια, την εξαθλίωση, και τις ξεπεσμένες λογικές ,έρχεται και ο Καλλικράτης ,για να επιφέρει περαιτέρω όξυνση με τις πολλές αλλαγές στις δομές του κοινωνικού ,οικονομικού και πολιτικού πεδίου ,με την αβεβαιότητα και με τους επίδοξους στρατάρχες περασμένων νοοτροπιών....................
περισσότερα